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Person kann man nicht werden

Wenn wir von Menschen sprechen, dann sprechen wir von Personen, und wenn wir von Personen sprechen, dann meinen wir im allgemeinen Menschen. Ausnahme sind die Theologen. Wenn sie von Personen sprechen, dann kann durchaus auch Gott gemeint sein. Allgemein sind mit Person jedoch immer Menschen gemeint, so auch hier.

Mit dem Personsein ist es wie mit dem Leben. Wie das Leben, ist das Personsein ein striktes Geheimnis. Niemand kann ganz genau sagen, wann das Leben eines Lebewesens ganz genau beginnt, niemand kann ganz genau sagen, wann das Leben endet. Wir können wohl sagen, da ist ein lebendiges Lebewesen und wir können sagen, dass da jetzt eines nicht mehr lebt. Das Leben selbst wird wohl immer sein Geheimnis behalten.

So ist es auch mit dem Personsein. Das Personsein ist die Weise des menschlichen Lebens. Jedes menschliche Leben ist immer schon das Leben einer Person.

Wenn ein Kätzchen im Mutterleib zum ersten Mal sichtbar ist, sprechen wir bereits von einem kleinen Kätzchen. Wir sehen schon ein Katzenleben. Das Leben von Katzen ist jedoch nur das Leben von Katzen.

Wenn wir ein menschliches Körperchen zum ersten Mal erblicken, ist das schon menschliches Leben. Menschliches Leben ist immer personales Leben, weil alle Menschen Personen sind. Wenn ein Mensch die Geschlechtsreife erlangt hat, können wir sagen, er ist genügend herangewachsen, um jetzt Kinder eigene zeugen zu können. Er ist geschlechtsreif geworden. Bestimmte Voraussetzungen sind gewachsen, jetzt ist es vollendet. Mit dem Person sein ist das ganz anders. Da kann nichts wachsen, was erst menschliches Leben werden müsste. Eine Person ist daher nichts, was man werden kann.

Die Fähigkeit, Kinder zeugen zu können, kann wieder verschwinden. Kein Mensch dagegen kann aufhören, ein Mensch, eine Person zu sein. Menschsein heißt immer Personsein. Es ist sehr wichtig, das zu wissen. Um das Töten von unerwünschtem oder kostspieligem Leben zu erlauben, feilen unsere Gelehrten nämlich schon mal daran, die "Würde des Menschen" schon mal in "Würde der menschlichen Person" umbenennen. Das könnte das Tor öffnen zu sagen, dass es Menschen gibt, die diese Würde nicht haben, weil sie nicht als Personen anerkannt werden. Wir müssen da gut aufpassen.

Der Weg zur Kirche ist ein kleiner Pilgerweg und gehört bereits zum Gottesdienst – wie der Jakobsweg zur Jakobskirche.

Interessant

In der Eucharistie bekommen wir genau dasselbe wie damals die Apostel

Die Eucharistie steht also in unmittelbarem Zusammenhang mit dem Tod Jesu. Am Abend vor seine Sterben nimmt Jesus Brot und Wein und sagt, das seien sein Leib und sein Blut. Darin werde der neue Bund zwischen Gott und den Menschen besiegelt. Damit nimmt er am Vorabend seines Leidens einen Teil seiner Hingabe vorweg. Sein Opfer sollte nicht einfach nur ein grausames Schlachten sein. Es sollte zugleich eine Liebesgabe in die Hände seiner Apostel werden. Die hatten dann den Auftrag, die kommende Kirche um dieses Sakrament zu organisieren.

Kinder bekommen heißt den Himmel bevölkern

Von der heiligen Therese von Lisieux wird ein Wort überliefert: Der Gedanke an den Himmel sei ihre ganze Kraft. Wir können sagen: Wenn wir wirklich Christen sind, wird unser ganzes Leben, unsere ganze Sicht auf die Welt, von zwei Dingen geprägt: Von der Gemeinschaft mit Gott und vom Himmel.

Vorherbestimmung. Soll der Mensch überhaupt eine haben?

Unsere Frage stellt sich eigentlich nur für Menschen, die erst einmal glauben, dass es Gott gibt. Ein klar erklärter Atheismus kann die Frage gar nicht stellen. Vorherbestimmen kann ja nur ein „Jemand“. Eine Natur, die aus irgendwie toten Dingen irgendwie lebendige macht, kann im vollen Sinn des Wortes nichts bestimmen. Tod und Auflösung liegen hier in der Natur der Sache. Unsere Frage lautet also: Sind wir als Menschen von Gott für etwas Bestimmtes vorgesehen?

Abtreibung. Beweisen kann niemand was

Was wir allgemein mit Materialismus bezeichnen, hat – genauer betrachtet – viele Richtungen und Unterrichtungen. Wir müssen sie nicht alle besprechen. Einig sind sich alle Richtungen des Materialismus jedoch in der Frage, dass die Welt keinen Gott hat. Alle, die Ahnung haben und redlich bleiben, sind sich in einer zweiten Sache einig: Dass sie unseren Glauben nicht widerlegen können, schon gar nicht mit Wissenschaften aushebeln.

Abtreibung. Das Leben des Menschen ist etwas ganz Besonderes, es ist Personsein

Unsere letzten Gedanken waren wichtig, um besser verstehen zu können, was wir jetzt besprechen müssen. Das Leben eines Tieres ist genau genommen das Tiersein des Tieres. Das haben wir gesehen. Ein toter Specht ist kein Specht mehr und ein toter Mensch ist eine Leiche. Eine Leiche ist kein Mensch im vollen Sinn. Zum Menschsein gehört, dass er als ganzes lebt; ebenso gehört das Leben des Tier zum Tiersein. Das Leben des Tieres ist das, was es zum Tier macht. Auch das ist so beim Menschen.