vita in deum

Die Engel sind Geschöpfe Gottes, die wahrscheinlich schon viel früher da waren, als die Welt, auf die wir berufen sind. Nach der Lehre des heiligen Thomas haben die Engel allerdings keinen Körper, sondern sind reine, freie Geister. Das ist der Grund, warum wir sie für gewöhnlich nicht sehen können. Wir müssen die menschliche Seele bedenken. Seele nennen wir die Kraft in uns, die den Aufbau und die Organisation des Leibes steuert. Wir sagen, der eigene Leib sorgt dafür, dass unsere Wunden heilen. Der Leib ist es, der sich selbst aus eigener Kraft aufbaut und so gut es geht, repariert. Hinter diesem Vermögen des Leibes muss jedoch eine Kraft der Steuerung, der Organisation stehen. Diese Instanz nennen wir die Seele. „Die Seele ist die Form des Körpers“, schreibt der heilige Thomas, der sich hier zur Erklärung auf die Lehre des Philosophen Aristoteles stützen kann.
Würde sich die Seele diesen Leib nicht bauen, dann könnte sie mit der Außenwelt in keiner Weise in Kontakt treten. Ohne Augen können wir nicht sehen, ohne Ohren nicht hören, ohne unseren Tastsinn nichts fühlen und ohne Nase nicht riechen. Deshalb ist die menschliche Seele auf einen funktionierenden Körper angewiesen.
Um etwas erkennen zu können, braucht es auf der anderen Seite etwas, was erkannt werden kann. Die Dinge um uns müssen unseren fünf Sinnen entsprechen. Die Dinge müssen ebenso stofflich sein, wie es der Leib ist, andererseits kann er für die Seele nichts erfassen. Die Engel haben nichts, was man sehen, riechen oder schmecken kann. Deshalb sind sie unsichtbar.
Wenn allerdings manche Menschen Engel sehen, was biblisch ist und auch so immer wieder mal vorkommt, dann ist das ein Wunder des Schöpfers. Er gestattet seinen Boten, sich sichtbar und hörbar zu machen, damit sie die Menschen führen und belehren können, wenn es mal sein muss. Bei jeder Erscheinung von Engeln steht sozusagen Gott persönlich dahinter. Tragisch, dass er oft vergessen wird.